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被误解的名句

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 楼主| 水晶嫣然 发表于 2016-6-18 15:04:25 | 显示全部楼层
十五,“不见棺材不落泪”
1 Q7 q% o0 G9 V: W( I+ _本是“不见亲棺不落泪”,并不是见了任何棺材都落泪。讹变为“不见棺材不落泪”,如果不管谁的棺材,只要见到就落泪,那就有点太莫名其妙了。2 e  [+ f' x- X' P9 m
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 楼主| 水晶嫣然 发表于 2016-6-18 15:04:32 | 显示全部楼层
十六,民可使由之,不可使知之8 v/ M4 s, {/ V% X( \3 L
# W; M5 c: A! P4 l! ?
这句话,一直被翻译为:对于老百姓,只能使他们按照我们的意志去做,不能使他们懂得为什么要这样做。这句话被认为是孔子提倡愚民的理论根据。* w( B% W; b" A8 e4 g6 D

% H- O& c) X2 S. x实际上,这句话是这样断句的:民可,使由之;不可,使知之。意思是:如果人民的素质高,就给他们自由宽松的环境;如果人民的素质不高,就要教化他们。这和孔子是倡导“有教无类”的思想相吻合
& K4 o4 C( n# r7 w0 }& U, Z9 K3 n【断句不同,意思也相差甚远】
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 楼主| 水晶嫣然 发表于 2016-6-18 15:04:40 | 显示全部楼层
十七,对牛弹琴* B6 Y8 z6 f; V4 b

/ `* ~+ f: X# H7 T$ `一般认为是指那个音乐家非常愚蠢。6 S  A5 _$ H. [
0 K# |* a8 m. k; t( L. ~
但其实,故事是这样说的:古代的琴师对牛弹奏美妙的音乐时,牛只顾吃草。然而当他模仿苍蝇、牛蝇、小牛的叫声演奏时,那牛不由左右观望。这故事其实表明了古人的机变,说的是和“因人而异”相似的道理。
: p+ F" `+ r2 L' q【其实只是少了一段。。。】
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 楼主| 水晶嫣然 发表于 2016-6-18 15:04:47 | 显示全部楼层
十八,学而优则仕- Q4 i3 ?* L* y

6 S) }/ w) K' o5 I* X0 [* `7 Z原句:子夏曰:“仕而优则学,学而优则仕。”
' f, d* T3 e! m  \
3 G: O2 X: V1 [  ~+ i6 a( |“优”字时常被认为是“优秀”的意思,于是就解释成:学习成绩优秀然后提拔去当官。/ ~+ J3 V. J9 ]/ ~
8 D; p' J1 P4 Z
实际上,“优”的正确意思是“有余力”,学者将这句译为:“做好了官,有余力就去学习;学习好了,有余力就去做官。”
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 楼主| 水晶嫣然 发表于 2016-6-18 15:04:56 | 显示全部楼层
十九,比海洋更广阔的是天空,比天空更广阔的是人心
/ N# @3 H3 n& e/ e- I
% q4 D8 X8 E! F2 C2 S, ]% b曲解:指人心灵的广阔和博大。
) [% }: N1 I- |* i1 j0 e% I  z2 c2 M9 U9 @9 j
其实在《悲惨世界》里结合上下文这句话的意思是说人心的神秘,深邃和可怕。) h) H$ u! X- F; l5 F# N; p' T
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 楼主| 水晶嫣然 发表于 2016-6-18 15:05:05 | 显示全部楼层
二十,“人不为己,天诛地灭”
* _% I; B3 _4 `4 S8 L这也是有争议的7 q! K  H5 G4 D9 r, c4 J4 ^( `
有人认为,“人不为己”其实是倒装句式,改回来就是“己不为人,天地诛灭”好象更好理解。这里的“为人”窃以为是为人不做亏心事的为人。同样的一句话,理解不一样其结果大相径庭。有的是理解有误,有的是为我所用,故意颠倒黑白。认真起来,弄个是非曲直还真不是容易的事情,语境差,不容说真话。换句话说,就不是说理的地方。有的是不知道厉害关系,只知道跟风;有的是知道是非,为了自己的利益揣着明白装糊涂,更有甚者为了自己的利益胡言乱语颠倒黑白。) T1 z+ [# U+ s( }
“人不为己”还有一种说法:
6 G/ ^, ^# E% V2 l此处”为“字念第二声,是修养之意句话是说一个人如果不注重修养的话,很难在天地间立足。) A* n7 Q/ Q3 L
【总之,不是什么为了自己啦。。。】
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 楼主| 水晶嫣然 发表于 2016-6-18 15:05:11 | 显示全部楼层
二十一,“有眼不识金镶玉”
) V- p3 f' S  P! Z8 p本是“有眼不识荆山玉”。6 m  e1 A2 |" k# f$ L8 _- B) D/ g  d
荆,指古代楚国;“荆山玉”,是玉匠在荆山发现的玉。. Y2 a4 |1 e) D
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 楼主| 水晶嫣然 发表于 2016-6-18 15:05:23 | 显示全部楼层
二十二,“不到黄河心不死” 6 ^; A! Q1 o/ m, D
本是“不到乌江心不死”。
! o: }! N8 w% q3 p" j/ R& I% `$ v乌江,项羽他老人家自刎的地方。
, [4 x. Y3 Z4 n, c% V& K) |& r【乌江讹变成黄河……我不知道怎么解释。。。】
7 L4 |; L" n- Y* N
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 楼主| 水晶嫣然 发表于 2016-6-18 15:05:30 | 显示全部楼层
二十三,“舍不得孩子套不住狼”
0 V8 e6 y  E3 l# |本是“舍不得鞋子套不住狼”意思是要打到狼,就要不怕跑路,不怕费鞋。不过这个到还能理解点,因为好像四川那边管鞋叫孩子。如果真的拿生的孩子去套狼,额。。。。
8 |) [6 h6 V; p/ \, f8 v1 Q
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 楼主| 水晶嫣然 发表于 2016-6-18 15:05:40 | 显示全部楼层
二十四,“狗屁不通”8 o3 c! I* }' p9 B( u+ u" V
这个成语最初是“狗皮不通”。狗的表皮没有汗腺,酷夏,狗要借助舌头来散发体内的燥热。“狗皮不通”就是指狗的身体这个特点,“屁”是污浊都象征,对于文理不通的东西,以屁来喻,也就将就吧!→_→
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 楼主| 水晶嫣然 发表于 2016-6-18 15:05:46 | 显示全部楼层
二十五,“王八蛋” / ]- r: i6 q/ r0 v
这是民间的一句骂人的话。实际上,这句话的原来面目是“忘八端”。古代是,“八端”指“孝,悌,忠,信,礼,义,廉,耻”,此八端指的是做人之根本,忘记了这“八端”也就是忘了基本的做人根本,可是后来却被讹变成“王八蛋”。
, W4 b9 _" h( ]0 r4 B- x% {, l【。。。。其实王八蛋也比较顺口】
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 楼主| 水晶嫣然 发表于 2016-6-18 15:06:54 | 显示全部楼层
二十六,“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”1 n4 D: C! ~/ v. B' I4 v
是不是从小学起,一直都以为这两句诗就是形容人的无私奉献精神,通常用来歌颂老师的?
3 b1 R  ^7 ~, B2 ]- y( d从原诗来看根本就不是讲什么无私奉献,而是讲人的相思之情,和至死不渝的爱。。。
3 R% _; C6 @" a, A3 N【不过前半句是可以用来说奉献,后半句。。。还是算了吧,别让老师哭干了】
2 R- b: B' ]: n5 ~
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 楼主| 水晶嫣然 发表于 2016-6-18 15:07:00 | 显示全部楼层
二十七,“空穴来风”: u' O* \5 S, A9 f! C
原意为“消息和传说不是完全没有原因的”。但目前在日常汉语里多用于表达“事情和消息是毫无根据”之意……/ \  C: N% g" G5 n; H& d: A+ d, z
【错误的用法,用的人多了,就成了对的了。。。】
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 楼主| 水晶嫣然 发表于 2016-6-18 15:07:09 | 显示全部楼层
二十八,“勾心斗角”8 Q! k; W, D8 j6 J9 ?
原句:唐·杜牧《阿房宫赋》:“各抱地势,钩心斗角。”
+ R4 `" I7 B" t5 H; j“勾心斗角”本意为宫室建筑的内外结构精巧严整,后人用它比喻各种心机,明争暗斗……含贬义( I( s, A" y4 ^) p/ C: z
【。。。这个其实可以接受】
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 楼主| 水晶嫣然 发表于 2016-6-18 15:07:18 | 显示全部楼层
二十九,登堂入室6 P& k( G( U: O5 f: A! a4 [
出处:《论语·先进》:由也升堂矣,未入室也。' j3 J% b" u" y) `8 @
古代宫室,前面是堂,后面是室。登上厅堂,才能进入内室。
! p; \# M" ^& K  N2 @  D# o5 X学问或技能从浅到深,循序渐进,达到了很高的水平。 易误用为“进入”。比喻造诣高深的程度。入室为最高境界,登堂仅次于入室。
# V0 U/ i) x# p9 [0 d# o) i【这个用错只能说明上课没认真听。。。。→_→】
- ]" F( U& g" M. i( P
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